1º Rodízio de Pizzas

Este foi o nosso primeiro Rodízio de pizzas com a nossa Pizzaiola Andreia, e graças ao bom Deus foi muito bom !!!

Agradecemos a todos que estiveram conosco de Vilar dos Teles e nosso irmãos da REINA de Parque Fluminense. 

Barganha X Propósito

Quase sempre que se fala em votos, ou propósitos, pensa-se em dinheiro! Fica a impressão de uma barganha permitida entre Deus e o homem.

Um dos textos mais usados para falar sobre propósito é este:

Gênesis 28: 20-22   "Fez também Jacó um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der pão para comer e roupa que me vista, de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai, então, o SENHOR será o meu Deus; e a pedra, que erigi por coluna, será a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo".

Será que Jacó fez uma barganha com Deus quando prometeu dar o dízimo?

CLARO QUE NÃO! 
Ele fez um propósito

Barganhar é o mesmo que trocar, e propósito é uma grande vontade de realizar e/ou alcançar alguma coisa.

Em uma barganha  não há preocupação entre as partes quanto a intenção da troca, e sim em não sair perdendo, portanto a troca precisa agradar todos os lados. A barganha em hipótese alguma agrada a Deus pois, não há coisa alguma que possamos lhe oferecer a qual ele não tenha, logo, ele não precisa de barganhas.

Já o propósito, aponta para união entre vontade e trabalho de maneira indissociável.

Não devemos tentar barganhar com Deus mas devemos sim ter propósitos, e principalmente buscar conhecer os propósitos de Deus para nossa vida.

É sob este aspecto que falamos de propósito.

No texto base desta reflexão, percebemos princípios que diferenciam categoricamente a barganha do propósito.

Vejamos:

Jacó saiu de casa com um propósito.
Jacó não saiu de casa loucamente, ele foi orientado por seu pai, e por mais que tudo tenha acontecido repentinamente, ao lermos com atenção, percebemos que esta saída de Jacó era providência divina.
O fato de Deus estar no controle de tudo, não nos exime da responsabilidade de fazer a coisa certa, e para tanto é preciso haver total acordo entre a vontade de Deus e nossas atitudes. 

Deus precisa estar com você no desenrolar dos seus propósitos.

"...Se Deus for comigo..."
Todo esforço pelo caminho pode ser em vão se Deus não estiver com você.

Peça o que realmente precisa 

"... e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der pão para comer e roupa que me vista..."
Jacó não estava preocupado em ostentar nada, portanto seu pedido a Deus foi para ter suas necessidades supridas, enquanto ele prosseguia no seu propósito.
Um propósito com objetivo de mostrar ao mundo o que e quanto você tem, jamais será agradável Deus, ao invés disso peça mais a Deus com o propósito de abençoar a muitos.
Não devemos confundir testemunho, a diferença é que testemunho aponta para a glória de Deus, já a ostentação aponta para a vaidade humana.
Deus não deseja que sejamos egocêntricos, egoístas, ele se alegra quando compartilhamos, quanto mais você reparte, mais Deus lhe concede, pois você se tornou um canal de benção para outras pessoas, elas são abençoadas através do que Deus dá a você.

Missão cumprida.

"... de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai..."
Jacó saiu da casa de seu pai bem orientado, e queria voltar tendo cumprido sua tarefa.
Viemos a este mundo com um propósito presenteado por Deus, e não nada melhor que a sensação de dever cumprido. O próprio Jesus, disse ao se assunto aos céus: "... está consumado...", ou seja, "Missão cumprida". Que cada um de nós possa chegar diante de Deus com a mesma certeza.

Mas antes disso.... Vejamos o que aconteceu...

Leiamos Gênesis 28: 12 - 15

"E sonhou: Eis posta na terra uma escada cujo topo atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaque. A terra em que agora estás deitado, eu ta darei, a ti e à tua descendência.  A tua descendência será como o pó da terra; estender-te-ás para o Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua descendência serão abençoadas todas as famílias da terra. Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido".

Este texto deixa claro o propósito de Deus para Jacó.

Deus permitiu que toda uma situação acontecesse para cumprir sua promessa em Jacó, Deus estava colocando Jacó na rota da provisão, Jacó teve tempo para refletir pelo caminho a fora, e Deus lhe fez conhecer seus propósitos, e Jacó se submeteu a eles..

De nada adianta querer conhecer os propósitos de Deus, e insistir em outra coisa, ainda que esta se realize e te faça feliz de alguma maneira, você estará fora da vontade de Deus neste sentido.

Deus estava cumprindo em Jacó uma promessa feita a Abraão, mas era necessário que ele fosse despertado, e que seu caráter fosse mudado, o Jacó que se deitou para dormir naquele fazendo uma pedra de travesseiro, era um Jacó trapaceiro como é o significado de seu próprio nome, mas o Jacó que acordou era outro.

Não podemos esquecer que Deus tem o propósito de nos aperfeiçoar até sermos iguais a Cristo ( João. 17:23 ).Deus permite que enfrentemos certas situações, para que elas sejam como ferramentas que aperfeiçoarão, nosso caráter, nossas ações, escolhas, decisões e etc.

Detalhe interessante:

Houve o momento em que Jacó deitou sua cabeça numa pedra, a Bíblia apresenta a pedra como um símbolo de Cristo, e assim podemos dizer que quando Jacó repousou sua cabeça em Cristo ele teve um sonho totalmente de acordo com os propósitos de Deus.


A cabeça de Jacó deitada na pedra, aponta para o centro de comando do homem, a cabeça, ou seja, quando deixamos Cristo nos orientar em nossas escolhas, decisões, ações e etc.aí sim teremos condições de realizar e viver coisas vindas do céu, como Jacó viu em seu sonho.

Quando você descansa em Cristo, ou seja, se lança de vez na dependência de Deus, abre mão do controle da situação, se submete ao propósito de Deus, ele lhe permite conhece-lo e sentir-se seguro para concluir a jornada.

Deus foi a Jacó incentivá-lo, reafirmando as promessas feitas a seu avô Abraão. Ele queria que Jacó concluísse o que começou, ao sair de casa rumo a casa de seu tio Labão, pois isso corroborava para a realização dos propósitos de Deus, e ele impulsionou Jacó a fazer o que cabia a ele para que tudo acontecesse

Todos temos sonhos, mas nem sempre são conforme os propósitos de Deus, portanto o risco de nos frustarmos é imenso, mas aqueles que repousam no Senhor, e se entregam os seus cuidados, Deus lhes dá um sonho que ele mesmo fará questão de realizar.

Quando vivemos em conformidade com os propósitos de Deus, ele faz questão de fazer com que sejamos bem sucedidos.
Alto lá...
...Ser bem-sucedido, não significa realizar tudo que se quer, e sim servir a um propósito maior que a própria vida. Repare se muitos dos demais propósitos não estão ligados a satisfação humana, a soberba da vida. Já os propósitos de Deus, apontam para ele em primeiro lugar e para o bem do nosso próximo.

Aqueles que conhecem a Deus sentem alegria no bem-estar do outro, e buscam proporcionar isso com prazer.

Nossa nova imagem

Há esperança para os que partiram sem conhecer a Cristo?

Por Hermes C. Fernandes

Recentemente estive em um debate radiofônico em que uma mesa formada por quatro pastores abordou suas perspectivas acerca dos conflitos geracionais e da evasão de jovens das igrejas. Contei-lhes sobre a maneira como meu pai logrou conquistar meu coração com um singelo gesto de amor no momento de maior rebeldia em minha conturbada adolescência.

Assim que terminei meu relato, um dos pastores pediu para compartilhar sua própria experiência com o seu pai. Imaginei que seria algo próximo do que relatei. Em vez disso, sua história conseguiu embargar minha voz. Contou-nos que fora criado num lar ateísta, e que seu pai detestava qualquer tipo de religiosidade. Já na adolescência, foi trabalhar na empresa de seu pai. Qual foi sua surpresa quando um dia a secretária convidou-o para fumar um baseado de maconha. Constrangido, disse-lhe que não poderia fazer tal coisa, pois seu pai estava ali. Pelo que a secretária retrucou, contando que seu próprio pai também consumia a droga. Com o dinheiro dado pelo pai, ele e a secretária dirigiram-se a uma boca de fumo próxima e adquiriram quantidade suficiente para ser consumida pelos três. Sob o efeito da droga, pai e filho acabaram compartilhando os favores sexuais da secretária.

Imaginei que seu relato sofreria uma guinada, mas em vez disso, ele contou que seu pai morreu ateu, e que ele, por sua vez, veio a conhecer Jesus enquanto desfolhava uma Bíblia. Impactado pelo Jesus que emergia das páginas dos Evangelhos, saiu à Sua procura em várias igrejas, mas aquilo que era pregado dos púlpitos não parecia em nada com a proposta do Jesus que conhecera. Mais tarde, ainda desiludido, entrou numa igreja onde o discurso se assemelhava com o de Cristo, ficando ali até tornar-se pastor após a conclusão de seu seminário.

Passei o dia pensando sobre aquilo.

Como me sentiria sabendo que meu próprio pai teria tido um fim daqueles? Como conviveria com a ideia de que ele poderia estar no inferno, enquanto eu estivesse convidando pessoas a desfrutarem do céu?

Sou a terceira geração de pastores da minha família. Meu avô materno foi pastor. Meu pai, idem. Meus tios e primos por parte de mãe, meus cunhados e irmãos, são todos cristãos comprometidos com o Reino de Deus. Isso me traz um enorme conforto. Sei que ao deixarmos este mundo, reencontrar-nos-emos na glória celestial.

Como compartilhar tal conforto com quem tem uma história diferente da minha?

Creio firmemente que um dos papéis que devem ser desempenhados pela igreja é a promoção da conversão dos pais aos filhos e dos filhos aos pais. Em se tratando de famílias onde os pais e os filhos servem ou serviram a Cristo, tal missão é relativamente fácil. Mas como podemos reconciliar pais e filhos quando os mesmos se encontram em posição antagônica com relação a Cristo?

Para responder a isso, temos que considerar a abrangência da obra reconciliadora promovida por Cristo em Sua Cruz.

“E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus.”
Colossenses 1:20

Nada ficou fora do escopo desta reconciliação. Todas as gerações passadas, presentes e futuras. Em termos espaciais, podemos dizer que o termo “céus” refere-se ao avesso da realidade, isto é, àquilo que não é perceptível aos sentidos, à esfera espiritual, também chamada de “regiões celestiais”. Não se trata, portanto, de uma localização geográfica, algum ponto para além das galáxias. Quando se fala de céu como estando acima de nós, trata-se de uma metáfora que indica a sua superioridade em relação à esfera terrena.

Lembrando a teoria dos conjuntos que aprendemos ainda no ensino fundamental, o céu contém a terra. Estamos rodeados pelos céus, tanto o sideral, quanto o espiritual. Por isso, Paulo cita os filósofos gregos no areópago de Atenas: “Nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração” (Atos 17:28).

No sentido temporal, o termo “céus” refere-se ao futuro, ao porvir. O que hoje é latente, no futuro será patente. O que hoje se oculta, no futuro será revelado. Coisas que nossos olhos ainda não viram e nossos ouvidos jamais ouviram, todavia, já estão preparadas para aqueles que amam a Deus. Embora reais hoje, são imperceptíveis aos sentidos humanos, mesmo estando imersos nesta realidade.

Já o termo “terra” é uma referência ao presente, ao que nos é contemporâneo e patente aos olhos, ao momento histórico em que estamos vivendo.

Para nós, humanos, céus e terra são realidades distintas. Vivemos o presente e ansiamos pelo futuro. Porém, para Deus, são facetas da mesma realidade, para quem não há distinção entre passado, presente e futuro. Ele os habita concomitantemente, podendo transitar livremente entre eles. Para Deus, o passado não passou e o futuro é tão presente quanto o próprio presente.

Com estas definições em mente, podemos dizer que céus e terra, presente e futuro, bem como os que neles habitam, foram reconciliados com Deus em Cristo Jesus. Mas não para por aí.

Em outra passagem, Paulo vai um pouco mais longe, incluindo também o passado no escopo desta reconciliação.

“Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.” Filipenses 2:10-11

A expressão “debaixo da terra” refere-se ao passado e seus habitantes, àquela esfera existencial abaixo de camadas sucessivas de poeira histórica. Aquilo que foi e já não o é. Metaforicamente, é o mundo dos mortos, às vezes chamado de inferno (gregoHades, hebraico Sheol).

Tudo quanto hoje está na superfície, um dia estará “debaixo da terra”. O que hoje é presente, amanhã será passado. O dia chamado “hoje”, o momento chamado “agora” é que determinará o que vai pra debaixo da terra e o que será remetido aos céus, o que vai ficar perdido no passado para sempre, e o que será remetido ao futuro.

O escritor de Hebreus afirma que há coisas abaláveis que precisam ser removidas, para que somente as inabaláveis permaneçam (Hb.12:27-29). Todas terão que passar pela prova de fogo. Nas palavras de Paulo, aquilo que for palha não subsistirá, mas o que for ouro, prata ou pedra preciosa permanecerá. O dia demonstrará com que material edificamos nossa existência. Se o que houvermos feito se mostrar resistente ao tempo e ao fogo, seremos galardoados. Caso contrário, sofreremos prejuízo. Ainda nas palavras do apóstolo, “o tal será salvo todavia como que pelo fogo” (1 Co.3:15). Em outras palavras, sua existência será condenada ao passado (de lá não passará!), porém, sua essência será reconciliada com Deus, mesmo que pelo fogo. Não haverá segunda chance! O que se viveu, viveu. O passado se manterá intocável.O inferno só é eterno porque Deus decidiu que o passado não pode ser alterado.

A despeito disso, o passado pode ser relido, reinterpretado à luz da contribuição que deu ao futuro. Dizer que Cristo tem a chave do hades (inferno) pode significar que em Cristo temos a chave hermenêutica da história (e não apenas das Escrituras!). Através d’Aquele que era, que é e que há de vir, podemos reexaminar o passado e reinterpretá-lo.

Dizer que os habitantes das esferas inferiores haveriam de confessar o senhorio de Cristo é o mesmo que afirmar que teriam suas consciências finalmente reconciliadas com Deus. Afinal, como afirmou Paulo, quem quer que com sua boca confessar que Jesus é o Senhor, “será salvo” (Rm.10:9).

Seu passado continua lá, onde sempre esteve. Porém, agora, seus olhos são desvendados, e sua mente capaz de processar a síntese, dando-lhe uma visão panorâmica da história, e de como sua própria existência se encaixa no propósito divino, ainda que pareça ter sido um completo desperdício. Deus, o grande Alquimista e Reciclador do Universo sabe como transformar lixo existencial em ouro!


Mesmo um pecado como o de Davi com Bate-seba pode resultar numa bênção como Salomão.

O propósito de Deus é alinhar todas as coisas, como quem justifica as linhas de um texto digitado no computador.

Prelúdio, interlúdio e poslúdio se harmonizam na grande sinfonia da história, composta e regida pelo sumo maestro.

João ficou estupefato quando se lhe descortinou a realidade por trás do cenário da existência. Em seu relato registrado no livro de Apocalipse, o vidente afirma ter ouvido“toda a criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre” (Apocalipse 5:13). Nenhuma esfera existencial ficou de fora do escopo da redenção.


Se faltasse uma só esfera, seria como um coral em que não houvesse uma das várias categorias de vozes: contralto, tenor, barítono, baixo e soprano. Sob a batuta de Cristo, as diferentes categorias vocais se harmonizam.

Poderíamos definir a reconciliação como uma harmonização de cada fato dentro do quadro geral da história. Cada peça do mosaico encontrará seu lugar e se harmonizará com as demais, provendo um sentido amplo e profundo da trama universal.

Ser reconciliado é compreender seu papel dentro da execução dos propósitos divinos e assim, ter sua alma apaziguada. É compreender o dom da vida sob a perspectiva de um propósito que a transcende.

A maior necessidade do ser humano não é de sobrevivência ou de conforto material, mas de encontrar sentido para sua existência. O acaso não nos convence. O caos não nos parece razoável. Almejamos desesperadamente beleza, simetria, destino, propósito. A razão pela qual nos sentimos tão miseráveis perante as tragédias é que elas não fazem o menor sentido. Que sentido haveria num pai enterrar seu próprio filho? A ordem natural não é que os filhos enterrem os pais? Que sentido há num cataclismo que ceifa milhares de vidas? Não nos soa como um desperdício? Como explicar a prodigalidade da natureza? Ainda que não admitamos, no fundo, achamos que Deus nos deve alguma explicação. Mas na maioria das vezes, Ele parece manter-Se em silêncio. É como se sussurrasse em nossos ouvidos o que disse a Pedro: “O que eu faço não o sabes tu agora, mas tu o saberás depois” (João 13:7).

A vida precisa valer a pena, e para tal, tem que fazer sentido. Salvar-se é perceber-se parte de um plano maior. Somos salvos da insignificância. Ser salvo seria viver por aquilo pelo qual se dispõe a morrer. É reconhecer que a missão que recebemos ao nascer é mais importante e sagrada do que a vida em si (At.20:24). E segundo Jesus, somente abrindo mão dela é que se pode salvá-la. O inverso também é verdadeiro. Quando se faz questão de preservá-la, ela escorre por entre os dedos (Lc.17:33). Quem nunca se dispôs a um sacrifício por um bem maior, não sabe realmente o que é viver.

Viver pela fé é encontrar este sentido na perspectiva do futuro. É ter a certeza de que no final tudo se encaixará perfeitamente, e de que não ficarão perguntas sem respostas. Não que Deus nos deva explicação, mas Ele certamente fará questão de nos desvendar os olhos a fim de que nos maravilhemos e nos regozijemos em Seu glorioso plano.


Ao deixarmos a esfera temporal, encontramos a plenitude do sentido em retrospectiva. Por enquanto, resta-nos alegrar-nos com vislumbres proporcionados pela fé. Há coisas que ainda não compreendo, mas prefiro confiar. O futuro justificará as aflições do tempo presente. Como bem disse Paulo: “Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada” (Rm.8:18).

Lembro-me da última viagem que fiz com meu pai antes de seu falecimento em 2001. Estávamos caminhando pelas ruas de sua terra natal, a pacata cidade de Irupi no interior do Estado do Espírito Santo. De repente, ao pararmos de frente a um barranco, meu pai começou a chorar. Contou-me que ali seu pai lhe havia dado a última surra aos 19 anos. Sem jamais ter-lhe dado uma explicação, seu pai tomou um chicote usado em burro, e bateu nele até deixa-lo arriado. Na madrugada seguinte, meu pai pegou suas coisas e saiu de casa em direção ao Rio de Janeiro. Senti a dor que ainda havia no coração do meu velho pai e quis atenuá-la, consolando-o de alguma maneira. Como que por insight, disse-lhe: Acho que tenho uma resposta, pai. Não sei o porquê, mas imagino que haja um ‘pra quê’. Não fosse aquela surra, o senhor não teria ido para o Rio, onde conheceu a minha mãe, e principalmente, a Jesus. Logo, não fosse aquela surra injusta, eu não estaria aqui ao seu lado.

Dizer que Jesus é o Senhor é reconhecer que Ele sempre esteve por trás dos bastidores da história, conduzindo-a segundo o Seu eterno propósito. É reconhecer que nada aconteceu, acontece ou acontecerá por acaso. Tudo coopera para o bem daqueles que O amam e que são chamados segundo o Seu propósito (Rm.8:28).

Cada nota dissonante tem seu lugar na sinfonia composta por Deus. Isolando-a, não tem beleza alguma. Mas colocando-a entre outras notas, percebe-se sua beleza.

Que beleza haveria na grotesca cena da crucificação? Isaías exprime seu horror ao vislumbrá-la:

“Não tinha formosura nem beleza; e quando olhávamos para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos. Era desprezado, e rejeitado dos homens; homem de dores, e experimen-tado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” Isaías 53:2-5

A cruz, como um evento isolado, parece-nos brutal, sem sentido, pitoresco, mas na perspectiva do plano de redenção, é o capítulo mais glorioso da história da humanidade. É o amor revelado em toda a sua majestade.

Jesus sabia o que teria que passar, e quando Seus discípulos tentaram dissuadi-lo, Ele respondeu:

“Agora a minha alma está perturbada; e que direi eu? Pai, salva-me desta hora? Mas para isto vim a esta hora.” João 12:27

Quando não se vive na perspectiva da fé, valorizamos o momento em si, e não o que ele representa no contexto geral. O que importa é livrar-nos da dor, do sofrimento momentâneo, e não cumprir o propósito que nos trouxe até aqui. Porém, a fé nos faz vislumbrar o resultado de tudo aquilo, de sorte que a dor é sublimada para que a missão seja cumprida. Ainda que a alma se perturbe, ela não esmorecerá. O que tiver que ser, será. Então, que se cumpra em nós a Sua vontade, mesmo que nos custe nosso conforto.


O problema é que não enxergamos a vida em perspectiva. Tudo o que nos importa é o aqui e o agora. Esquecemo-nos do longo caminho percorrido por todos os que nos antecederam para que chegássemos até aqui. Somos frutos de todas as contingências permitidas pelo arquiteto das circunstâncias.

Com isso em vista, Paulo vaticina: “Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens” (1 Co.15:19). Nossa vida é apenas um elo numa corrente interminável de elos que nos antecederam e que nos sucederão.

Carregamos conosco o DNA que recebemos de nossos progenitores e que repassaremos aos nossos herdeiros.

Podemos dizer que em certo sentido, nossa salvação pessoal implica também na reconciliação do tronco do qual somos ramos. Nossos pais foram redimidos em nós. Sua história foi justificada pelo fruto que ela produziu: nós. Repare: eu não disse que eles foram redimidos POR nós, mas EM nós.


Talvez tenha sido neste sentido que Paulo afirmou que a mulher seria salva “dando à luz filhos” (1 Tm.2:15). Um filho é capaz de redimensionar nossa vida, atribuindo-lhe novo significado. Toda dor que a mulher sente ao parir é justificada quando se lhe é dada a alegria de embalar nos braços o fruto do seu ventre. Nas palavras de Jesus, “a mulher quando está para dar à luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora, mas, depois de nascida a criança, já não se lembra da aflição, pelo prazer de ter vindo um homem ao mundo” (Jo.16:21).

Se nossos filhos são a nossa “salvação” (a justificação de nossa existência), somos, por assim dizer, a “salvação” dos nossos pais. Eles não são salvos por nós, mas EM NÓS!

O escritor de Hebreus diz que em Abraão, Levi, seu descendente de quarta geração, deu o dízimo (Hebreus 7:9). Portanto, o que meus filhos fizerem, de certo modo, será creditado a mim. E o que eu faço hoje, de igual modo, pode ser creditado àqueles que trago latentes em mim. Sou fruto de uma árvore, e ao mesmo tempo, trago em mim as sementes que originarão muitas outras árvores e seus respectivos frutos.

Em mim, Deus resgata a história dos meus pais. Nos meus filhos, minha própria história será justificada.
Não seria disso que Paulo falava ao citar a curiosa e misteriosa prática de batismo pelos mortos? Repare no contexto:

“Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem. Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo. (...) Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. (...) E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos?” 1 Coríntios 15:21-22, 25-26, 28-29

Muito já foi dito sobre a misteriosa passagem. Há até uma seita que promove batismo pelos mortos.

Particularmente não creio que Paulo estivesse falando de uma prática à parte do habitual batismo promovido na igreja primitiva. Outrossim, creio que o apóstolo estivesse reportando à abrangência da obra realizada por Cristo, representada na cerimônia batismal.

Creio que tanto a passagem em que Paulo diz que a mulher seria salva gerando filhos, quanto a que fala do batismo pelos mortos apontam numa mesma direção. Somos salvos ‘pelo’ futuro! Não me refiro à salvação em termos soteriológicos, mas no sentido de ressignificar a vida, dando-lhe um propósito que vá além de nosso horizonte existencial. No caso da mulher dando à luz parece ser claro. Quanto ao batismo pelos mortos, precisamos considerar que para nossos antepassados, nós somos o futuro. Portanto, em nós suas vidas são ressignificadas[1]. Quando somos batizados, tudo aquilo de que somos compostos, nossa bagagem existencial, nossa carga genética, nossa história desde nossos tataravôs, desce conosco às águas batismais. Nossa história é redimida.

Isso parece encontrar ressonância na promessa em que Deus afirma: “Sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam, mas faço misericórdia até MIL GERAÇÕES daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos” (Êx.20:5b-6).

Repare nisso: Deus visita a maldade dos pais NOS filhos. Os filhos são perpetuadores da história dos pais. Portanto, a redenção deles implica na redenção da história começada em seus pais. Uma vez que a misericórdia triunfa sobre o juízo, sua abrangência é sempre maior. O mesmo Deus que visita a maldade dos pais nos filhos até quatro gerações, tem misericórdia dos pais nos filhos até MIL GERAÇÕES.

Jesus ratifica este princípio ao desmascarar a hipocrisia dos fariseus:


"Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês edificam os túmulos dos profetas e adornam os monumentos dos justos. E dizem: ‘Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos tomado parte com eles no derramamento do sangue dos profetas’. Assim, vocês testemunham contra si mesmos que são descendentes dos que assassinaram os profetas. Acabem, pois, de encher a medida do pecado dos seus antepassados!” Mateus 23:29-32

Ora, se um indivíduo impenitente ajuda a completar a medida do pecado de seus antepassados, o que acontece com aquele que se arrepende? Este não apenas começa uma nova história, mas também provoca uma guinada na história dos seus ancestrais. Nossa história particular é um capítulo da saga de nossa família. Por isso, Deus promete a Abraão que através dele seriam benditas todas as famílias da terra. Sempre que alguém se volta para Deus, seu tronco familiar é abençoado.

Ao responder à pergunta do carcereiro de Filipo, Paulo afiançou-lhe que se cresse em Jesus Cristo, tanto ele quanto sua casa seriam salvos (At.16:31). Seria isso uma referência aos seus descendentes, à sua família atual, ou também englobaria seus ancestrais? O termo grego para casa é oikos, que em alguns textos do Novo Testamento alude às origens de uma pessoa. Em Lucas 1:27 lemos que José era da “casa de Davi”. Por isso mesmo, Jesus era chamado de “filho de Davi”.

Trago latente em mim aqueles que do meu tronco ainda brotarão. Da mesma maneira como estive latente em meus ancestrais. Por isso que quando Adão pecou, todos pecamos com ele, pois já existíamos nele.

Quando ele caiu, todos caímos. Porém, fomos enxertados na Videira Verdadeira que é Cristo, de maneira que também estávamos n’Ele durante o tempo de Sua peregrinação, desde o Seu nascimento até Sua ascensão.

Mesmo quando partirmos, continuaremos nossa peregrinação no mundo através daqueles que carregarem nosso DNA. Viveremos neles de maneira imanente, assim como eles vivem em nós agora de maneira latente. Porém, quando Cristo Se manifestar, também nos manifestaremos com Ele, de sorte que deixaremos a existência imanente pela existência patente. Porém, em Cristo existimos de maneira transcendente. Repare nisso: quatro formas de existência.

Latente, imanente e patente, transcendente.

Existimos de forma latente em nossos ancestrais. Existiremos de forma imanente em nossos descendentes. Existimos de forma patente durante o tempo de nossa peregrinação. Existiremos de forma transcendente através de Cristo pelos séculos dos séculos, e através disso, nossa essência será preservada para sempre.

Texto retirado do blog do Bispo Primaz da REINA

www.hermesfernandes.com

Sábado Aleluia - O que dizer sobre ele ?

Geralmente fala-se pouco sobre o Sábado Aleluia, mas há muito o que se aprender com o que aconteceu no Sábado em que Cristo esteve ausente de seus discípulos.

Mas antes, por que  "Sábado Aleluia?"

O que significa "Aleluia"?  - Em hebraico - hallelujah.

Trata-se de uma palavra hebraica que significa “Louvai a Jah!” (Abreviação de yahweh) . 

É uma aclamação alegre e vigorosa ao Criador, cujo nome é yahweh. 

Embora Jesus tivesse morrido na cruz, seus seguidores sabiam que aquilo era preciso para que os propósitos de Deus se cumprissem, por isso eles aclamavam o Cristo que venceu na cruz todo principado e potestade.

Por mais triste que tenha sido, e por mais que eles estivessem receosos quanto a atitude dos romanos após a morte do mestre, eles tinham motivo para louvar.

Sabedores dos benefícios que a morte de Cristo trouxe a humanidade, eles não tinha como não celebrar, superando o medo dos romanos.

Um feito como o da crucificação de Cristo não pode jamais deixar de ser louvado.

Louvar este feito não significa se alegrar pela morte de Cristo, mas pelos benefícios originados nela.

Entre muitas lições, destacamos uma neste texto, Vejamos:
O valor da comunhão.

Jesus valorizava a comunhão, uma prova disto é que antes de sua crucificação, foi orar no monte das oliveiras e foi acompanhado.
Mateus 26.36-38  - Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. Então, lhes disse: A minha alma está profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo.

Os discípulos não tendo mais a presença do mestre precisaram cultivar a comunhão entre si, aprender a valorizar a congregação, até porque; Jesus depois de ressuscitar voltaria para o pai.

Outro detalhe importante é que até aqui os discípulos não tinham o Espírito Santo, logo, só tinham a companhia um do outro.

João 20.19 - Ao cair da tarde daquele dia, o primeiro da semana, trancadas as portas da casa onde estavam os discípulos com medo dos judeus, veio Jesus, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco!

Após sua ressurreição Jesus não visitou os seus discípulos um a um, mas na casa onde estavam reunidos,valorizando assim a comunhão que ali estava sendo cultivada.

Por mais que eles estivessem com medo, eles se uniram, isso aponta para o que devemos fazer quando estamos diante de situações difíceis: Buscar comunhão com aqueles que tem "o mesmo espírito" que nós. 

Nos dias de hoje, após o derramamento do Espírito Santo sobre toda carne, para os que o receberam, porque não dizer: "o mesmo Espírito"?

Isolamento é um suicídio lento.

Jesus se manifestou repentinamente, dentro da casa onde os discípulos estavam, e os encontrou juntos, ali comeu e bebeu com eles, e espiritualmente os alimentou também.

Até Tomé foi presenteado, com a manifestação de Cristo embora tenha duvidado.

O intervalo entre a morte e a ressurreição de Cristo, serviu para estimular nos discípulos o prazer de congregar, de estar em comunhão. E isso deve ser praticado por nós também hoje.

Embora tenhamos em nós o Espírito Santo, não podemos descartar a congregação.

Ter o Espírito Santo não nos exime da necessidade de congregar, pelo contrário, nos incetiva a isso, basta nos atentarmos para o fato de que o Espírito Santo foi derramado num momento de comunhão, de congregação. Ora, se Deus não quisesse que congregássemos, não teria presenteado aquela congregação com uma dádiva tão grande como a descida do Espírito Santo.

Infelizmente, muitos acham que por terem o Espírito Santo, se tornou desnecessário frequentar uma igreja, ouvir um pastor, já que também têm o Espírito Santo, mas não é isso que  a bíblia aconselha, devemos sim ser cautelosos antes de entrarmos em comunhão com alguma congregação.

Veja algumas observações que são sábias que façamos antes de entrarmos em comunhão com uma congregação:

Quem é o centro das atenções ali ?
João 15.26 "Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de mim".
Uma igreja que tem o Espírito da verdade atrai toda a atenção para Cristo, e não para seus líderes. Uma igreja onde a atenção do povo é direcionado para homens e não para Cristo., definitivamente não é o lugar certo para congregar.

Dedicação ao estudo da Bíblia.

João 5.39  
"Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim".

Uma igreja que não gasta tempo examinando as escrituras, não tem condição alguma de falar de Cristo, ou de vida eterna.

O responsável pela congregação realmente teve um encontro com Deus ?

João 1.34   "Pois eu, de fato, vi e tenho testificado que ele é o Filho de Deus".

Uma congregação onde seu líder não tenha vivido um verdadeiro encontro com Deus, não tem condição de pastorear ninguém. Infelizmente existem pastores que apesar do título eclesiástico não mudaram de vida, são "carnais", portanto sem condições de orientar espiritualmente a quem quer que seja.

O que é praticado ali é praticado em nome de quem ? E testifica a respeito de quem ?

João 10.25  
"Respondeu-lhes Jesus: Já vô-lo disse, e não credes. As obras que eu faço em nome de meu Pai testificam a meu respeito".

O que é praticado em uma congregação tem de ser feito em nome de Deus, ou seja, Deus tem de ter ordenado, respaldado aquilo, do contrário a prática desta congregação não tem o aval divino.
O que é praticado em uma congregação precisa ter Cristo como referência, precisa ser o que ele faria em nosso lugar.
São muitos os absurdos que vemos acontecer dentro das igrejas, como decorebas de jargões religiosos que não condizem com as escrituras, supostas manifestações do Espírito que não servem para nada além de ridicularizar o evangelho, alianças políticas, e vários outros abusos contra a ordem e decência cristã e civil.
Não se espante, mas há igrejas furtam energia elétrica com os chamados "gatos", uma congregação faça isso, não está condizente com as verdades do evangelho.

Como é a convivência entre os irmãos da congregação?

1 Tessalonicenses 4.6  
 ..." ninguém ofenda nem defraude a seu irmão; porque o Senhor, contra todas estas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, é o vingador".

Uma congregação onde há disputa de cargos, briga por oportunidades, um querendo expor os "podres" do outro, um querendo bancar o santo as custas do erro de outro e etc. Deve evitado quando o que se busca é comunhão. 

Com base nestas passagens bíblicas entre tantas outras, podemos nos certificar de estarmos congregando no lugar certo.

É importante frisar que cada igreja tem uma visão, por assim dizer, e os que fazem parte de qualquer uma delas, deve buscar comunhão entre seu irmãos em cristo em sua igreja, embora isso não impeça o contato ou comunhão com pessoas de outras igrejas, é sábio cada um seguir os ensinamentos de sua própria congregação tendo as escrituras sagradas como regra absoluta de fé.

Existem coisas que só vão acontecer na congregação, no momento da comunhão.

É claro que Deus pode ouvir e atender uma pessoa só, em seu lar por exemplo, visto que também somos orientados a orar ao pai em secreto, conforme Mateus 6.6

"Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará" .

Sendo assim podemos afirmar também que existem coisas que Deus poderá fazer em secreto por alguém, em particular, e outras coisas que ele só fará na congregação.

E por quê ?

Porque na na congregação, em comunhão, Deus nivela a todos igualmente, ninguém fica por baixo, todos recebem o mesmo alimento, a graça que alcança a um; alcança a todos.

Quando você é abençoado na congregação os demais compartilham, testificam o que Deus fez., serve para a edificação de todos, logo de uma forma ou outra todos são abençoados.

Quanto mais "lenha na fogueira" maior o calor, melhor é pra chorar com os que choram, e sorrir com que sorriem

Se você está congregando, em comunhão com os demais, sempre terá alguém para lhe aconselhar, amparar, conforme Eclesiastes 4.9 - 10 

"Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante".

XIII Convergência Reinista

De 21 -23 e de 26-28 de Julho de 2014

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Visão além do alcance

"Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis". ( João 14.19 )

Será que os discípulos de Cristo dos dias de hoje o tem visto?

É claro que não se trata de vê-lo fisicamente.

É também importante dizer que neste contexto, o termo "mundo" refere-se a tudo que esta fora de Cristio, e também Jesus afirmou que este "mundo"  não pode vê-lo, porque ele está vivo, dando a entender que fora dele este mundo está morto, e só quem está vivo pode enxergar, logo só quem está em Cristo  pode vê-lo por estar vivo como ele está, não vivo no sentido literal da palavra, mas vivo por estar vivendo com ele.

Jesus afirma que nós os que o reconhecemos como O Senhor, o veremos, mas é muito comum vermos cristãos concordando e reproduzindo o que o mundo vê, o que o mundo diz, e muito disso é tomado como regra, é ensinado nas igrejas, de maneira que a visão de muitos evangélicos se ajusta a visão daqueles que Jesus disse que não podem vê-lo. Não temos nenhum tipo de preconceito contra estes, pelo contrário, afirmamos que são coerentes com aquilo que podem ver. Nós evangélicos é que não raro deixamos a desejar no que tange a coerência entre o modo que vemos as coisas e o que está escrito na bíblia.

Essa incoerência as vezes se dá por  não conseguirmos vê-lo, e como isso é possível se o próprio Cristo disse que poderíamos? Ele disse que podemos, portanto a possibilidade é verdadeira, é algo latente, mas nem sempre é patente, ou seja, podemos vê-lo mas as vezes não conseguimos!, É como se algo embaçasse a nossa visão.

Ao observar a violência ao nosso, muitos cristãos logo dizem que é o culpa do diabo, que é o fim do mundo, com toda essa onda de manifestações acontecendo no Rio de Janeiro e no Brasil, quantos de nós já afirmou que isso tudo é um levante do inferno ?

Quantas vezes fazemos afirmações sobre o futuro, sobre a política, sobre a nação, questões pessoais e etc. em coro com as vozes daqueles não podem ver a Cristo?
Acabamos por transmitir a ideia de que pregamos um Deus poderoso mas que não pode mudar certas coisas, a ponto de nós, os que o conhecemos nos conformarmos com certas situações por não o vermos agindo nela.

Temos a tendência de acreditar que se algo "dá errado" é culpa de satanás, se ficamos doente foi o inimigo, se perdemos o emprego foi o "devorador", se algo muito ruim acontece nos desanimamos, enfim, sem perceber deixamos as circunstâncias embaçar a nossa visão, as vezes não vemos Deus agindo no mundo ao longo dos anos, e nem na nossa própria vida. 
Alguns evangélicos têm uma enorme facilidade para ver demônios em tudo, mas o mesmo não acontece para verem a Deus.

O apóstolo Paulo fala em 2 Coríntios 3.14   "Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido". O contexto deste texto é outro, mas o que quero aproveitar dele é o termo embotado, ou insensível, é o que podemos nos tornar ao passar do tempo, e aí deixamos de ver Deus.

Não  deixaremos de ver as coisas ruins ao nosso redor, pelo contrário, além de vê-las devemos buscar mudá-las também, mas para tanto precisamos ter uma visão além do alcance humano.Somente olhos com uma visão além do alcance podem ver as mãos de Deus agindo no mundo. Do contrário veremos o mesmo que todos vêm, enxergaremos somente o que o mundo enxerga, teremos uma visão limitada das coisas, e principalmente das coisas de Deus.

Como temos vistos os acontecimentos em nossa nação ultimamente?
Como você vê as circunstâncias que acontecem na sua vida ?
Você vê a mãos de Deus agindo no seu cotidiano ?
Reflita sobre o modo como você tem visto as coisas.

Deus nunca deixa de agir, mesmo quando não podemos vê-lo ele está agindo, mas é claro que quando podemos ver é muito confortante! E ele mesmo afirmou que podemos vê-lo,  Devemos então buscar pedir a Deus que mantenha nossos olhos abertos, buscar estreitar ainda mais nossa comunhão com ele. 

Veja o que diz o Salmista Davi em Salmos 127.2 "Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão que penosamente granjeastes; aos seus amados ele o dá enquanto dormem".  Podemos ver neste salmo a confiança de Davi no cuidado de Deus,mesmo quando não podemos fazer mais nada a respeito de uma situação, Deus está no controle, então podemos descansar.

Quando algo começa nos desestabilizar, é hora de verificarmos se nossa visão está perdendo alcance, Preste atenção nesta simbologia: Davi elevou seus olhos para os montes, para pedir socorro, para o alto, para ver o Senhor, ele não ficou cabisbaixo procurando algo onde era mais fácil enxergar, ele buscou acima  de si, na piores horas seus olhos procuravam o Senhor,quando enfrentou o gigante golias; Davi podia ver o Senhor além dos ombros do gigante, essa visão o levou a frente contra golias e o fez triunfar.

Faça da palavra de Deus a sua "lente de aumento".Quando podemos ver o Senhor, o seu resplendor nos dá a confiança, a esperança, a ousadia necessária para vencer.

CHOQUE DE AMOR

Desta vez o Choque de Amor acontecerá no Hemorio, a partir das 10 da manhã.

Participe conosco de deste ato de amor, doe e convide alguém para doar.

Mas do que doar sangue é doar amor.

LUAU DE VERÃO

DIA 31 DE JANEIRO ÀS 21 HORAS

Em frente ao Copacabana Palace

( Estação Arcoverde )

CHOQUE DE AMOR 

Assista o vídeo gravado durante a ação social da REINA no lixão do Jardim Gramacho